【正文】  摘 要：德育作为教育的重要组成部分，对学生的身心发展与社会和谐起着关键作用。一直以来，教师均被视为学生的育德工作者之一，他们的角色发展与自身德育修养是学校德育的基石。在学校德育中，要促进学生道德品质的形成和发展，了解教师角色之间的联系与冲突，分析教师角色发展难以实现的阻碍因素并提出有利于教师角色认同与发展的有效策略就显得尤其重要。
  关键词：学校德育；教师角色；阻碍因素；发展途径
  Abstract: as an important part of education, moral education plays a key role in the development of students' physical and mental development and social harmony. All along, teachers have been regarded as one of the moral education of students, their role in development and their own moral cultivation is the cornerstone of school moral education. In the school moral education, to promote the formation and development of students' moral quality, understand the relation and conflict between teachers' role, analyzes the obstacles to realize the teacher role development and puts forward some effective strategies for identification of teachers' role and development is particularly important.
  Key words: school moral education; Teacher’s role;hindering factors; development approach
  随着近年来德育的进一步发展，新课程对小学德育教师提出了新的要求。在教育观念和教育方式上，也产生了新的教师角色期待。要求教师既是道德知识的传播者也是学生学习的合作者，既是学生道德成长的引导者也是道德知识的学习者。教师在学校德育中，既要要求学生的知情意行要合乎道德的发展，在自身方面，也要做好学生表率，体现自身的道德性，以德养德，以德育德。要成为一个真正的德育老师，在此基础上，还要有进行道德教育的素养。
  一、概述
  （一）学校德育
  从人类文明发展的历史来看，教育一直把培养符合社会需求的人才当做自己的理想追求。德育是培养人的品德的教育，它作为学校教育中一个极其重要的组成部分，一直在努力创设实现这种理想的教学方式与手段、精心选择教学内容，以促进学生身心的全面发展与教育目的的达成。从孔子私学开设的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》到宋代朱熹在此基础上添加的《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》可以看出，中国古代的德育不仅强调品德的重要性，而且还为治国安邦提供了理论基础。随着自然科学发展水平的提高以及外来思想文化的冲击，学校教育的目的有所拓展，但德育始终处于教育理论与实践的首要地位。
  （二）德育教师角色
  角色来自于人们对个人与社会关系的认识，社会上不存在孤立抽象的个人，只有承担不同社会角色的具体的个人。一个人可以同时拥有很多角色，大致可以分为家庭角色，职业角色和社会活动角色等。角色的含义是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望[1]。教师作为文化的传播者，他的角色会受到不同时代不同背景的影响，但总体而言都是社会对学校工作者所产生的规范性行为期待，这种把对教师的期待转化为行为便称之为教师角色。教师角色在灌输式德育占主导地位的阶段中一直保持稳定，没有受到外来的冲击与挑战，直到知识经济的到来，道德环境才发生了很大的改变，德育观念也随之更新，在新的德育观要求下，教师开始扮演新的角色。
  1.传统的德育教师角色
  “师也者，教之以事而喻诸德也者”，认为教师的职责就在于传递道德知识，使学生养成合乎社会道德规范的思想和行为。在此过程中，教师被看成是道德教育的主体，对于作为客体的学生他们具有优先性和至上性，因此多年理论研究便陷入“教师中心论”的漩涡之中。在教育过程中，多强调通过硬性灌输的方法，死记硬背道德内容，忽视对人性的关怀与理解，严重缺乏师生之间的互动与交流。通常来说，传统的德育老师通常扮演如下角色：
  (1)教师是社会道德的代表者
  从社会学意义上说，教师代表了年长的一代，教师的行为代表了一定时代和社会所需要的道德规范。统治阶级赋予教师神圣职责，把社会的期望以身份、角色、规范等形式赋予老师，教师被社会期望成道德的典范、知识的权威、理性的模范、以及社会价值的辩护者，他们传播与宣扬社会所需要的道德，反映社会上最美好的东西。人们需要从教师那里获取社会所需要的知识和行为规范，以完成个体的社会化，使人成为人，促进青年一代的思想行为符合社会的道德观与价值观。同时，作为社会代表者的教师，把学生看作是受制约和受教育的对象，明确告诉学生社会规范的要求，同时自身也要做社会规范性的表率。之所以强调教师的道德示范意义，主要是因为道德示范不仅包括道德行为模仿，更为重要的是那些由示范和示范观察学习影响而带来的有利于高尚人格形成的心理变化。
  (2)教师是社会道德的权威者
  法国著名的教育社会学家涂尔干认为教师具有社会道德的权威性，他既是道德知识的传授者，也是道德教育的主导者。在学校专门开设的德育课程中，他们只负责把专家或者学者预先指定的德育课程方案和材料付诸实施，通常不顾学生的实际情况而采用直接的讲解、灌输和说服等方式像学生传递僵死的、乏味的社会行为规范准则，将道德教育工具化。在整个道德教育过程中，他们只扮演传声器的角色，从而导致许多德育实践活动流于形式，达不到想要取得的效果。雅斯贝尔斯认为，权威同时来自于外部和人的内心之中，而真正的权威来自于内在的精神力量。如果人仅仅屈服于外在的权威，忽视内在权威的培养，那么人只有在虚无之中立足，使得人存在的尊严与价值被贬低。
  2.新型的德育教师角色
  （1）教师既是道德知识的传播者也是学生学习的合作者
  教师的职能通过学生的学习而服务于社会来得以体现，作为文化知识的传递者和诠释者，起着承上启下的作用，充当着连结过去和未来的关键角色，是社会存在与发展的中间人，他是比任何一个阶层都更能真正的通过社会发展而存在，。教师是受社会委托而传播价值观念、知识文化和技能。他们肩负着神圣使命：传播历史优秀文化、开发人类智慧、促进学生发展、赋予人类灵魂等，教师的一举一动都会直接或间接的影响到学生的学习，从而牵动着整个民族的变化。在人的一生中，离不开教师的影响，在社会存在于发展中，教师也承载着不可替代的历史责任。
  现代社会是民主的社会，民主的社会需要民主的教育。道德教育课程开设的目的不仅仅是要学生掌握条条框框的道德知识，更重要的是要发展学生的德行，满足个体道德发展的内心需要。突破传统的教师权威角色，同学生进行有关学习主题、思想、建议和情感的交换与合作，努力构建学生学习合作者角色和平等友爱的和谐师生关系。比如小学生的思维特点是形象思维，因此小学德育课程应尽量安排在德育情境中进行，改变学生的被动地位，鼓励每个学生都能积极地参与到道德实践活动当中，同时教师以合作者的角色参与到活动当中，在活动中更能拉近与学生的距离，真切了解到学生所爱所需，师生共同探究获益，从事使道德实践活动不再流于表面。
  （2）教师既是学生道德成长的教育者也是道德知识的学习者
  对于教师是学生道德成长的教育者，这里便不再赘述。教师承担着对学生进行道德教育的责任，通过道德教育，使学生养成合乎社会标准的知情意行。但是教师身份的获得并不意味着教师已经是一个成型的人，和普通人一样，教师也是一个个需要在认知、情感和社会化方面不断成长和发展的个体。网络化、信息化社会的发展要求教师不断完善和发展自己，改变传统的教育方式和错误的教育观念、更新自身知识结构以及提升工作技能。当然，教师的发展不仅是由于社会时代的变迁和教育改革的推动，更多的是来自于教师自身的发展需要。教师在与学生交往过程中获得更多生命的互动、情感的交流、经验的分享，这都能让教师有所触动，促进教师的自我教育与自我成长。
  从教师职业发展的角度来看，教师是一个不断获得发展的人，他的成长贯穿于整个教育生活的领域。“人们将道德仅视为外在的纲常礼仪与行为规范，进而强调对这些规范的模仿和操练，忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性”[2]。在现实生活中，教师道德被简单地认为是教师只要遵守道德规范，不违反道德要求，就认为教师是有道德的人，忽略了道德教育中的生命意义。生命的本质是生长，教师与生命一体,因此生长是教师的应有特性。道德若缺失了这一动态生成的过程，也不再具有发展的意义。
  （3）教师既是德育课程的执行者也是课程设计开发者
  在传统的道德教育中，教师只是扮演着德育课程的忠实执行者。然而，随着现代化的发展，传统的道德教育已不能适应社会和人的发展需求[3]。德育工作者被赋予了新的角色期待，即课程设计开发者。《品德与生活课程标准》中明确指出：“道德存在于儿童的生活中”，对于处在成长阶段的儿童，他们的感性思维占主导地位，因此德育的实施应依靠于教师以课程开发者的身份，联系小学生的生理和心理特点，来充分挖掘小学生生活中的德育经验。跳出德育教材的思维局限，考虑课程实施的灵活多样性和综合性，在尊重小学生身心发展的规律和教育规律之后，根据实际情况，充分挖掘学校及其周边的教育资源，创设道德情景进行道德教育教学。
  二、小学德育教师角色发展难以实现的阻碍因素
  （一）陈旧的教育观念，强调规范的教育目标
  在改革开放的大环境下，人们的生活水平、价值观念都发生了显著的变化，而德育却发展缓慢，人们依然坚持曾经的道德传统和要求，局限于日常行为规范的遵守和训练，这与变革的社会形成了强烈的反差。明确细致的规范就像分数一样，具有很强的操作性和客观参照性，但正是有由于这种直观、可控和便捷的特点，学校德育日益演变成只偏重于道德规范的制定与灌输，这种“他律性”的学校德育，忽视个体内在能力和校园之外生活经验的作用与意义，违背了儿童乃至青少年道德思维的内在发展需求，更约束了他们掌控自己完整生活的能力，将学校生活与社会生活完全隔离开去。随着学生年龄的增加、思维水平的提高和自我意识逐渐成熟，当外在约束力一旦失去，这种带有强制性的被动遵守行为规范便会土崩瓦解。因此便不难理解社会上出现的大学生的道德行为不如小学生的道德行为现象。
  （二） 孤立的道德课程设置
  孤立的道德课程首先表现为对德育课程的重视程度不够。在新的一轮基础教育改革中，语文、数学、英语这些“主科”成为讨论热点。由于分科设置的教学安排，德育被分成了许多学校教育生活中的其中一块。学生根据不同的课程安排，在不同的时间里接受精准的德、智、体的教育。然而，随着德育课堂生活经验和其他课堂生活经验的分开，导致在道德教育中失去了完整的教育情景，道德教育不可避免的抽象为一门教授道德知识的学科。
  陈旧单一的德育内容也是孤立的道德课程表现之一。日新月异的社会为学生道德发展水平的发展赋予了新的内涵，也为学校德育的拓展赋予了新的内容。但很多学校还是墨守成规，德育内容陈旧单一。比如，每一年都是“12.9”写黑板报，清明节扫墓,母亲节为母亲洗一次脚等等。而一些比较具有时代特色，反映学生道德需要、道德难题和思想困惑的内容反而比较少，要想在德育过程中，取得和学生共鸣的效果，选取和学生生活贴近且材料鲜活的内容势在必行。
  (三）德育专业教师的不足
  为了实现对学校德育的专人负责和专业化要求，学校设置了专门的德育教师。在以升学率为指标的大环境下，语数外等“主科”教师受到强烈的欢迎，社会地位也比德育教师高，同时德育教师的社会认可度并不高，在掂量“谋业”与“乐业”之间的利益较量之后，许多人不愿意从事德育教师这一工作，这就导致了德育教师数量上的不足。但专门的德育教师并不等同于专业德育教师，学校的德育教师队伍多数是由其他科任老师担任，他们大多没有经过专业的德育培训和专业德育素养，缺乏敏感的德育资源意识。他们不会根据儿童的心理特点和实际情况进行有意义的指导，缺乏进行教学反思的意识。教师的每一次教学反思都是一种课程资源，不仅能在提升自己教学能力的同时，还能达到教学相长的效果，促进学生更好的发展，这就表明在德育教师的质量方面也令人担忧。
  三、 促进小学德育教师期待角色实现的途径
  （一）树立正确的德育观念，制定适当德育目标
  在现代信息化社会中，当今学生的生存环境、思想观念、价值标准已和过去的学生有了很大的改变。他们对外交流日益扩大，社会活动方式类型多样，通讯传播技术越来越发达，时时刻刻都在接收着广泛的新鲜的社会信息。在育人的观念上，若不能树立与时俱进的德育观念，势必会加大教育者与受教育者思想观念上的落差。长此以往，学生会因此感到迷茫，对学校德育产生怀疑，甚至失去信心。因此树立正确的德育观念是重中之重，其中教师的角色认同又尤其重要，只有当教师完成了对自身的角色认同之后，他才能成为个体意识活动的中心，进行自主建构，形成德育教师的一套行为模式和完成价值观的认同。在此基础上制定恰当的德育目标，通过激发德育主体内在的道德发展需求，才能做到真正意义上的“教书育人”。
  在传统德育过程中，教师上课照本宣科，把学生当做接收知识的容器，不管其能否接受，传递给学生死板无味的道德知识，脱离学生的生活与精神世界。新课程改革强调教师应该首先树立以生活为基础的现代德育理念。要做到尊重学生身心发展规律，改变以往的单一的教学模式。密切联系学生实际来开展德育活动。不仅要掌握内容丰富的德育知识，更要将学生的道德认识与感悟融合在德育课程中，使学生在活动中了解社会行为规范，并内化为自身道德认识，表现为合乎社会标准的行为。
  1. 结合社区与校本资源，开发设计道德课程
  学校作为德育实施的主体，应充分发挥地区优势，在加强自身德育网络建设的同时，搞好内部德育流程管理，努力拓展德育领地，积极与社区联系，充分挖掘德育教育资源。建立社区委员会，社区委员会之间资源共享，共育人才，一起对学生品德行为的形成进行指导与监督。调动全社会的力量关注少年儿童的道德发展，整合社会资源，提高教育资源利用率，才能更好的服务于儿童的健康成长。
  在新课改以后，课程资源的开发者与设计者多样。既可以是教育专家和教材编写人员，又可以是学校、家庭、教师和其他社区成员。因此，调动教师、家长、学生和其他社区成员的积极性，根据学校自身的自然和人文环境通过多种方式、多种渠道整合丰富的课程资源。教师本身作为重要的课程资源，应发挥他在课程资源开发中的主体性作用。在分析学生的基础上，自觉搜集和选择教育材料，主动在学科教学中渗透德育因素，在教师自身行动中做到言行一致，成为学生表率。除此之外，课程资源的开发与设计应努力走出狭隘的课堂教学空间，学校中专门的教室、实验室、图书馆以及运动场都能成为学校进行德育的场所。丰富德育内容、组织研究性学习、社区服务和社会实践等综合实践活动，在活动中培养学生的艰苦奋斗、勤俭节约和创新能力等优秀品质。
  （二）提升德育教师的专业素养，实现角色期待
  1.提高小学德育教师的培训质量
  一般教师的培训分为职前培训和职后培训。职前培训指在由大学教育中的师范类教育担任的教育责任。通过专业课程的学习和专业技能的训练，比如开设德育课程，在学校中进行见习或者实习，获得一些基本的德育素养。职后培训指参加工作以后，提炼教学经验，将其转化为实际教育能力，通过针对性的训练、观摩、讨论来达成目标。职后培训主要包括到继续教育进修、校本培训、和教师之间的经验交流等。目前小学德育教师专业化不高是因为小学德育教师资格门槛太低，因此政府应该建立不达教师资格标准者，不许进入教师行业，这是有效提升教师德育素养的有效保证。例如，日本，在其教师资格获取的必要条件中明确规定，中小学教师资格申请人必须获得道德教育、道德伦理等方面课程的学分[4]。
  2.积极参与教学实践与提高教育反思能力
　　教师的德育素养是与教学实践分不开的，实践是提升教师德育素养的基本途径，教师不仅要学习德育知识与技能，更要在实践中化为身体力行，以德养德，以德育德。教师只有在具体的教学情境中，通过与学生的互动与相互学习过程中，才能体现德育专业的特性以及人文关怀、尊重、公正、宽容等德育品质[5]。在德育教学中，注意增强形象化手段来增强学习材料和内容的可接受性和吸引力，从根本上改变学生知而不为、错而不改的行为。
　 孔子曾经说过：“吾日三省乎吾身”，把内省和反思自己作为道德修养的重要方法。实践也证明，教师只有在对自己的反思和教学的反思的基础上，总结经验，才能明确未来的方向。内省是人们由道德他律阶段进入道德自律阶段的重要标志，教师将外在的职业道德规范和角色期待内化为自身的道德发展需求，针对性的找出自身的不足以及改进措施。不断地进行教学反思，适时调整教育方法，选择合适教育内容。每一个学生都是对教师的折射，通过对学生的认识，制定发展规划和记载教师师德日记的反思评判是道德素养的有效方法。
  参考文献：
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  [3] 易连云.传统道德中的生命意义解读—论生命.实践道德体系的构建[J].教育学报，2005,1（5）：63-67
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  [5] 韩传信.农村中小学教师德育素养提升途径的探讨[J].安徽广播电视大学学报 2011（4）78-81