刊名: 教育研究
主办: 中国教育科学研究院
周期: 月刊
出版地:北京市
语种: 中文;
开本: 大16开
ISSN: 1002-5731
CN: 11-1281/G4
邮发代号:2-277
历史沿革:
专题名称:教育理论与教育管理
期刊荣誉:社科双效期刊;国家新闻出版总署收录;中国期刊网核心源刊;CSSCI 中文社会科学引文索引来源期刊;北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊;
创刊时间:1979
以“立德树人”为根本任务,强力实施“依法治国”
【作者】 张晓红
【机构】 绵阳市游仙区教师进修学校,绵阳市游仙区教育研究室
【摘要】【关键词】
【正文】 摘 要:我们今天,“立德树人”的教育,从某种意义上讲,也是在从事法律教育,在为强力实施“依法治国”的过程铲平道路,它们是二位一体,相互渗透的。立什么样的“德”树什么样的“人”又是考量依法治国的路能走多远的必由之路。因此,培养生机是生活中的头等之事。
关键词:智慧 立德 树人 依法 治国
党的十八大四中全会,提出了依法治国。
习总书记讲:礼法合治、德主刑辅。
孟德斯鸠认为:法律是最基本的道德,道德是最高的法律,人只要越过道德的底线你就违法犯罪了,“一切权力不受约束,必将腐败 ”,从这个层面上讲,“依法治国”不仅仅是一个法律问题,而且也是道德的问题。德国哲学家康德说:在我头上灿烂的星空和道德律令在我心中,这句千古名言的意思是:星空是作为认识对象的自然界,“道德律令”是人生的准则,从另一个方面阐释了法律和道德的关系。
一、为什么“依法治国”要从“立德树人”做起?
(一)我们要有智慧。
古希腊有一个伟大的哲学家,他的名字叫苏格拉底,说过两句警世名言:第一句:我知道,我什么也不知道:说明智慧是要生长,而智慧生长需要行动,而第一个行动是什么?要承认的自己无知,这是智慧的起点,但不能作为懒惰的借口;第二句话:认识自己,认识自己是最大的智慧。古人曾说:智者明,知人者智,关于人的认知是最大的智慧。什么是智慧,还是亚里斯多德认为:智慧就是对人类有意义的或有害的事采取行动的真实的伴随着理性的能力状态。对有意义的事继续发扬出去,对有害的事、行为立即停止,这是什么,这就是道德,因此,智慧一定要和道德、法律牵手。一个智商很高的人,没有道德,没有法律意识,充其量是一个聪明的人,而不是一个智慧之人,也正因为如此,现在社会上聪明人多,智慧人少。中国人不仅智商要高,而且道德水平也要高。
(二)我们要明白道德价值在树人的过程中起到什么样的作用。德国有一个教育家赫.尔巴特,曾经写过一本《普通教育学》,他认为:道德是人类的最高目的,当然也是教育的最高目的。如果一个社会,没有道德,那么,这个社会还是健康的吗?肯定是不健康的,是病态的社会。美国的哈弗大学哲学家迈克尔.桑德尔出版了一本书《金钱买不到的东西》:观点一:我们需要市场经济,但我们不需要市场社会,如果让市场经济进入到我们的社会,就会把社会变成了市场社会;观点二:市场经济永远是手段,他永远不是目的的;观点三:金钱能买到的东西越来越多的时候,这个社会就出毛病了。怎么能让这个社会金钱买到的东西越来越少,这个社会就越来越健康。当下,高考能用金钱买到;博士学位金钱可以买到;高官也可以用金钱买得到。习近平总书记在古田全军政治工作会上说:正视军队建设特别是思想政治建设方面存在的突出问题,特别要高度重视和严肃看待徐才厚案件,深刻反思教训,彻底肃清影响。徐才厚的高官本身就是买来的,在他抓起来以后,有人搜查他的住处,发现了一个纸箱子,这个纸箱子还没有打开,搜查人员打开以后一看,里面全是500面值的欧元,大家可以想象纸箱中有多少钱!
(三)教育是什么?教育首先是道德的事。正因为如此,我们所有的工作者首先是道德教师,道德教师是以道德的方式进行教育,体现了教育是以道德的方式把最有价值的知识传授给人的过程。因此,教育的核心目的,是让人们在教育的过程中获得幸福。什么是幸福,心理学认为:幸福完全是个人心理的体验的过程。讨论幸福观,应该讨论幸福的道德观,价值观,而道德判断往往偏向于对金钱的考量。在教育的过程中,面对青少年时,我们要“非诚勿扰”!老师们应该带着诚心走进课堂,走进社会,走进青少年的生活之中,一起学习,它是一个非诚勿扰的过程。是的,幸福同金钱、财富是联系在一起的,但是有金钱不一定有幸福,好多高官非常有钱,但是他们幸福吗?
美国尼尔·波兹曼写过一本书《娱乐致死》:使你消亡的,不是你憎恨的东西,恰恰是你喜欢的东西让你消亡。亚里斯多德曾说:幸福是完美生活中德性的实现。如果你很有钱,很有权,你没有道德,那么你仍然是不幸福的。做一个幸福的人,首先要做一个有道德的人。金钱不一定给我们带来幸福,而我们对道德上的追求,恰恰给我们带来了真正的幸福。与其说幸福是我们教育的核心目的,不如说道德是我们教育的核心目的。
二、我们究竟树什么德才能为依法治国舔砖盖瓦?
(一)培育、践行社会主义核心价值观。
习总书记在北京大学纪念“五四”青年节讲到:古人说:“大学之道,在于明德,在于亲民,在止于至善”。核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。
什么是价值?价值就是理想中的事实。价值不是空泛的,还要附着在事实上,什么样事实,什么样行为,什么样的事件,它总是渗透着价值,所以,讨论价值,不能离开其存在的事实。但是,不是所有的事实都有价值,如果这个事实表现出有理想的召唤,有理想光辉的照耀,那么这样的事实才有价值。价值离不开理想。
什么是核心价值观。习总书记有两个生动的比喻:一是核心价值观就是最大公约数。用数学的理念解释核心价值观就是让人们形成最大共识,形成最大吸引力的凝聚力。二是帮助学生扣好人生的第一颗扣子,一个扣子扣错了,其它的扣子都扣错了,由此可以看出,核心价值观在儿童发展过程中的作用。核心价值观在青少年价值观中起骨架支撑作用。现任凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐有一句话讲得最深刻:思想永远比漂亮的脸蛋更重要。法国的思想家帕斯卡有意句名言:“人是一枝有思想的芦苇”,也就是说人的全部尊严在于人的思想。赫尔巴特说:我不相信无教育的教学,也不相信无教学的教育。所以,我们必须重视对青少年进行价值观引领,要不断地开发德育的内涵,德育的元素。
(二)加强中华优秀文化的教育。中央电视台推出了一档节目:中国汉字听写大赛,这档节目引起了海内外华人的高度关注和参与,全世界有300多家媒体共同报到。世界流传一个词叫做汉字。汉字听写,汉字书写风靡全球。为什么会这样呢?这是一个文化现象和文化事件,这是对中华优秀文化传统的思考。因为,中华民族的母语教育,中华民族优秀文化的传统教育受到了挑战。网络的发展、媒体的参与,许多专家认为:中国人今后认识和创新的字、词将越来越多,但是,会写的字、词将越来越少。每一个汉字背后都是中华民族的基因,都是中国的故事,汉字听写、书写,让我们有一种回忆,有一种中华民族的记忆,形成我们中华民族的力量。我们的所作所为,不生植于中华民族优秀文化的土壤中,将是对中华民族的背叛,培养的人肯定成不了中国人,这是多么可怕的事情。外来的文化如此之多,如此丰富,当大门一旦打开,将再也不能关上,而中国文化的大门永远也不可能不会关上,因此所有外文化多会进来,进来的文化将会是泥沙俱下,鱼龙混杂,直接形成对中华民族优秀文化的冲击。对中华民族优秀文化,要有最深层次的精神追求,中华民族优秀文化是我们的血脉,是我们的根,是我们的魂,是我们最大的优势,是我们最大的软实力,中国有特色的社会主义建设,必须根植于中华民族优秀的传统之中。中华优秀文化传统是什么?是中国的万里长城,是黄河、长江两条母亲河,是唐诗宋词,是元曲和明、清小说,是春节的鞭炮,端午的棕子、中秋的月亮;是汉字,它象母亲微笑的脸庞、温暖的胸怀。
(三)爱祖国。爱祖国我们必须面临第一个问题——民族问题。过去经常提到一个名词——少数民族,其实少数民族是一种带有歧视的说法,56个民族都是平等的,不能因为其人数少,而成为少数,这种说法充分体现了大汉族主义思想。我们应充分重视藏族、维吾尔民族及蒙古族,这三个民族会被少数别有用心的人搞阴谋诡计,搞分裂;这几个民族是中华民族大家庭中非常重要的民族,是我们的亲人,是我们的同胞。要让这些民族中的人、特别是孩子们充分地知道这一点。我们应大力提倡大中华的概念。记得香港特首在一次记者招待会上,有一位记者提问:你热爱香港就是热爱中国,你热爱中国就一定要热爱中国共产党吗?香港特首回答道:热爱中国与热爱中国共产党在当下是联系在一起的。香港学生“站中”,表面上看是民主普选问题,实质上是两种政治思潮,两种价值观在对峙、在争论。我们必须旗帜鲜明的拥护中国共产党的领导,充分肯定中国共产党在建设祖国,为人民谋利益等方面所作的重大贡献。教育人们,实事求是,一切理论、要求、主张都要与中国的实际情况相结合,才能有强大的生命力和先进生产性。
三、树什么样的人才能使依法治国落到实处?
(一)培养全面发展的人。上世纪70年代,联合国教科文所组织提出了四根支柱:学会认知、学会做事、学会共处、学会生存。到2003年联合国教科所组织又提出了:学会改变。这就是我们必须践行的五个核心素养。2005年4月,弗里德曼出版了一本书《世界是平的》,作者在书中援引了很多热点话题,介绍了诸多令人瞩目的市场和灸手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产,供应链接和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力。学会改变,要求我们主动适应,其实质是要改变我们自己。自主创新教育以及中华民族文化的文化修养教育。由此可见,所有的核心素养都是指向了人,指向了人的全面发展,指向了人的全面而有个性的发展。
(二)培养社会主义公民。公民的核心问题就是权力和义务的问题,我们在从事公民教育的时候,依法从权力和义务入手,培养具有法律意识、责任意识、权力和义务意识的优秀公民。但是,不能以公民教育代替整个教育目标,那是会犯以偏概全的错误。
(三)培养创新精神和实践能力的人。人们现在认为:“三颗苹果”改变了世界,一颗苹果砸向了亚当、夏娃身上,于是真正意义上的人产生了。第二颗苹果砸向了牛顿,于是我们进入了科学技术化的时代。第三颗苹果掌握在乔布斯的手中,于是我们进入信息化的时代。苹果是创新的代名词。2009年,“比萨”(P1SA)曾在上海给一些学生做过阅读、数学和科学能力的测试,他们的成绩名列第一,神马韩国、新加坡、芬兰都成了浮云。但是,我们学生在“情境下的问题解决能力”排在了后面。这是为什么?我们缺少创新精神和实践的能力。江泽民同志讲:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达不竭的动力”,“当今世界的竞争,归根到底,是综合国力的竞争,实质则是知识总量、人才素质和科技质量的竞争”。
“立德树人”“依法治国”必须生活化、常态化。如同我们生活中每天需要一定量的食用盐一样,从来没有看到有人搞单独吃盐的比赛,也没有看见有人一次将一天的食用盐量单独的吃下去,食用盐的多少总是和色、香、味的佳肴同行、相伴,在人们不知不觉中进入身体之中,达到营养人的目的。“立德树人”讲究水到渠成,而“依法治国”则讲究瓜熟蒂落。阵风式、标语式、口号式“立德树人”和“依法治国”则误国。俯下身子,实干才能“兴邦”。
任重道远!
关键词:智慧 立德 树人 依法 治国
党的十八大四中全会,提出了依法治国。
习总书记讲:礼法合治、德主刑辅。
孟德斯鸠认为:法律是最基本的道德,道德是最高的法律,人只要越过道德的底线你就违法犯罪了,“一切权力不受约束,必将腐败 ”,从这个层面上讲,“依法治国”不仅仅是一个法律问题,而且也是道德的问题。德国哲学家康德说:在我头上灿烂的星空和道德律令在我心中,这句千古名言的意思是:星空是作为认识对象的自然界,“道德律令”是人生的准则,从另一个方面阐释了法律和道德的关系。
一、为什么“依法治国”要从“立德树人”做起?
(一)我们要有智慧。
古希腊有一个伟大的哲学家,他的名字叫苏格拉底,说过两句警世名言:第一句:我知道,我什么也不知道:说明智慧是要生长,而智慧生长需要行动,而第一个行动是什么?要承认的自己无知,这是智慧的起点,但不能作为懒惰的借口;第二句话:认识自己,认识自己是最大的智慧。古人曾说:智者明,知人者智,关于人的认知是最大的智慧。什么是智慧,还是亚里斯多德认为:智慧就是对人类有意义的或有害的事采取行动的真实的伴随着理性的能力状态。对有意义的事继续发扬出去,对有害的事、行为立即停止,这是什么,这就是道德,因此,智慧一定要和道德、法律牵手。一个智商很高的人,没有道德,没有法律意识,充其量是一个聪明的人,而不是一个智慧之人,也正因为如此,现在社会上聪明人多,智慧人少。中国人不仅智商要高,而且道德水平也要高。
(二)我们要明白道德价值在树人的过程中起到什么样的作用。德国有一个教育家赫.尔巴特,曾经写过一本《普通教育学》,他认为:道德是人类的最高目的,当然也是教育的最高目的。如果一个社会,没有道德,那么,这个社会还是健康的吗?肯定是不健康的,是病态的社会。美国的哈弗大学哲学家迈克尔.桑德尔出版了一本书《金钱买不到的东西》:观点一:我们需要市场经济,但我们不需要市场社会,如果让市场经济进入到我们的社会,就会把社会变成了市场社会;观点二:市场经济永远是手段,他永远不是目的的;观点三:金钱能买到的东西越来越多的时候,这个社会就出毛病了。怎么能让这个社会金钱买到的东西越来越少,这个社会就越来越健康。当下,高考能用金钱买到;博士学位金钱可以买到;高官也可以用金钱买得到。习近平总书记在古田全军政治工作会上说:正视军队建设特别是思想政治建设方面存在的突出问题,特别要高度重视和严肃看待徐才厚案件,深刻反思教训,彻底肃清影响。徐才厚的高官本身就是买来的,在他抓起来以后,有人搜查他的住处,发现了一个纸箱子,这个纸箱子还没有打开,搜查人员打开以后一看,里面全是500面值的欧元,大家可以想象纸箱中有多少钱!
(三)教育是什么?教育首先是道德的事。正因为如此,我们所有的工作者首先是道德教师,道德教师是以道德的方式进行教育,体现了教育是以道德的方式把最有价值的知识传授给人的过程。因此,教育的核心目的,是让人们在教育的过程中获得幸福。什么是幸福,心理学认为:幸福完全是个人心理的体验的过程。讨论幸福观,应该讨论幸福的道德观,价值观,而道德判断往往偏向于对金钱的考量。在教育的过程中,面对青少年时,我们要“非诚勿扰”!老师们应该带着诚心走进课堂,走进社会,走进青少年的生活之中,一起学习,它是一个非诚勿扰的过程。是的,幸福同金钱、财富是联系在一起的,但是有金钱不一定有幸福,好多高官非常有钱,但是他们幸福吗?
美国尼尔·波兹曼写过一本书《娱乐致死》:使你消亡的,不是你憎恨的东西,恰恰是你喜欢的东西让你消亡。亚里斯多德曾说:幸福是完美生活中德性的实现。如果你很有钱,很有权,你没有道德,那么你仍然是不幸福的。做一个幸福的人,首先要做一个有道德的人。金钱不一定给我们带来幸福,而我们对道德上的追求,恰恰给我们带来了真正的幸福。与其说幸福是我们教育的核心目的,不如说道德是我们教育的核心目的。
二、我们究竟树什么德才能为依法治国舔砖盖瓦?
(一)培育、践行社会主义核心价值观。
习总书记在北京大学纪念“五四”青年节讲到:古人说:“大学之道,在于明德,在于亲民,在止于至善”。核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。
什么是价值?价值就是理想中的事实。价值不是空泛的,还要附着在事实上,什么样事实,什么样行为,什么样的事件,它总是渗透着价值,所以,讨论价值,不能离开其存在的事实。但是,不是所有的事实都有价值,如果这个事实表现出有理想的召唤,有理想光辉的照耀,那么这样的事实才有价值。价值离不开理想。
什么是核心价值观。习总书记有两个生动的比喻:一是核心价值观就是最大公约数。用数学的理念解释核心价值观就是让人们形成最大共识,形成最大吸引力的凝聚力。二是帮助学生扣好人生的第一颗扣子,一个扣子扣错了,其它的扣子都扣错了,由此可以看出,核心价值观在儿童发展过程中的作用。核心价值观在青少年价值观中起骨架支撑作用。现任凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐有一句话讲得最深刻:思想永远比漂亮的脸蛋更重要。法国的思想家帕斯卡有意句名言:“人是一枝有思想的芦苇”,也就是说人的全部尊严在于人的思想。赫尔巴特说:我不相信无教育的教学,也不相信无教学的教育。所以,我们必须重视对青少年进行价值观引领,要不断地开发德育的内涵,德育的元素。
(二)加强中华优秀文化的教育。中央电视台推出了一档节目:中国汉字听写大赛,这档节目引起了海内外华人的高度关注和参与,全世界有300多家媒体共同报到。世界流传一个词叫做汉字。汉字听写,汉字书写风靡全球。为什么会这样呢?这是一个文化现象和文化事件,这是对中华优秀文化传统的思考。因为,中华民族的母语教育,中华民族优秀文化的传统教育受到了挑战。网络的发展、媒体的参与,许多专家认为:中国人今后认识和创新的字、词将越来越多,但是,会写的字、词将越来越少。每一个汉字背后都是中华民族的基因,都是中国的故事,汉字听写、书写,让我们有一种回忆,有一种中华民族的记忆,形成我们中华民族的力量。我们的所作所为,不生植于中华民族优秀文化的土壤中,将是对中华民族的背叛,培养的人肯定成不了中国人,这是多么可怕的事情。外来的文化如此之多,如此丰富,当大门一旦打开,将再也不能关上,而中国文化的大门永远也不可能不会关上,因此所有外文化多会进来,进来的文化将会是泥沙俱下,鱼龙混杂,直接形成对中华民族优秀文化的冲击。对中华民族优秀文化,要有最深层次的精神追求,中华民族优秀文化是我们的血脉,是我们的根,是我们的魂,是我们最大的优势,是我们最大的软实力,中国有特色的社会主义建设,必须根植于中华民族优秀的传统之中。中华优秀文化传统是什么?是中国的万里长城,是黄河、长江两条母亲河,是唐诗宋词,是元曲和明、清小说,是春节的鞭炮,端午的棕子、中秋的月亮;是汉字,它象母亲微笑的脸庞、温暖的胸怀。
(三)爱祖国。爱祖国我们必须面临第一个问题——民族问题。过去经常提到一个名词——少数民族,其实少数民族是一种带有歧视的说法,56个民族都是平等的,不能因为其人数少,而成为少数,这种说法充分体现了大汉族主义思想。我们应充分重视藏族、维吾尔民族及蒙古族,这三个民族会被少数别有用心的人搞阴谋诡计,搞分裂;这几个民族是中华民族大家庭中非常重要的民族,是我们的亲人,是我们的同胞。要让这些民族中的人、特别是孩子们充分地知道这一点。我们应大力提倡大中华的概念。记得香港特首在一次记者招待会上,有一位记者提问:你热爱香港就是热爱中国,你热爱中国就一定要热爱中国共产党吗?香港特首回答道:热爱中国与热爱中国共产党在当下是联系在一起的。香港学生“站中”,表面上看是民主普选问题,实质上是两种政治思潮,两种价值观在对峙、在争论。我们必须旗帜鲜明的拥护中国共产党的领导,充分肯定中国共产党在建设祖国,为人民谋利益等方面所作的重大贡献。教育人们,实事求是,一切理论、要求、主张都要与中国的实际情况相结合,才能有强大的生命力和先进生产性。
三、树什么样的人才能使依法治国落到实处?
(一)培养全面发展的人。上世纪70年代,联合国教科文所组织提出了四根支柱:学会认知、学会做事、学会共处、学会生存。到2003年联合国教科所组织又提出了:学会改变。这就是我们必须践行的五个核心素养。2005年4月,弗里德曼出版了一本书《世界是平的》,作者在书中援引了很多热点话题,介绍了诸多令人瞩目的市场和灸手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产,供应链接和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力。学会改变,要求我们主动适应,其实质是要改变我们自己。自主创新教育以及中华民族文化的文化修养教育。由此可见,所有的核心素养都是指向了人,指向了人的全面发展,指向了人的全面而有个性的发展。
(二)培养社会主义公民。公民的核心问题就是权力和义务的问题,我们在从事公民教育的时候,依法从权力和义务入手,培养具有法律意识、责任意识、权力和义务意识的优秀公民。但是,不能以公民教育代替整个教育目标,那是会犯以偏概全的错误。
(三)培养创新精神和实践能力的人。人们现在认为:“三颗苹果”改变了世界,一颗苹果砸向了亚当、夏娃身上,于是真正意义上的人产生了。第二颗苹果砸向了牛顿,于是我们进入了科学技术化的时代。第三颗苹果掌握在乔布斯的手中,于是我们进入信息化的时代。苹果是创新的代名词。2009年,“比萨”(P1SA)曾在上海给一些学生做过阅读、数学和科学能力的测试,他们的成绩名列第一,神马韩国、新加坡、芬兰都成了浮云。但是,我们学生在“情境下的问题解决能力”排在了后面。这是为什么?我们缺少创新精神和实践的能力。江泽民同志讲:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达不竭的动力”,“当今世界的竞争,归根到底,是综合国力的竞争,实质则是知识总量、人才素质和科技质量的竞争”。
“立德树人”“依法治国”必须生活化、常态化。如同我们生活中每天需要一定量的食用盐一样,从来没有看到有人搞单独吃盐的比赛,也没有看见有人一次将一天的食用盐量单独的吃下去,食用盐的多少总是和色、香、味的佳肴同行、相伴,在人们不知不觉中进入身体之中,达到营养人的目的。“立德树人”讲究水到渠成,而“依法治国”则讲究瓜熟蒂落。阵风式、标语式、口号式“立德树人”和“依法治国”则误国。俯下身子,实干才能“兴邦”。
任重道远!