【正文】  汉隶是中国书法的精髓，清代大兴“汉学”和“尊碑卑帖”的书学思想，使隶书的发展兴衰交迭。清代的隶书个性张扬，碑派帖派的分歧无疑给隶书的创作注入了新鲜的血液。何绍基作为“清代第一书家”以回碗执笔法自立门户自成一家，以独特的技法融合自己的独到的书学思想，使隶书的发展进一步向前推进。作为碑帖结合的集大成者，他能入古出新，以其独特的碑帖结合观念指引着他创作的道路，这对于我们研究当代书法创作存在着重要的指导意义。
　　纵观书法史，隶书萌生于战国，发展于秦代，成熟于两汉。汉代是隶书发展的鼎盛时期，尤以《张迁碑》为代表，为学习者所推崇。隶书的发展经历了异彩纷呈的两汉分隶到气格卑俗的晋唐隶书，再到气息靡弱的宋元明三代隶书，最后到个性张扬的清代隶书，每一个时期都有每一个时期的书学特征。艺术的思想风格呈现多元化，探究艺术的发展历程，研讨时代审美特征，对于促进隶书书法创作有重要的指导意义。如今，汉碑书法艺术的美学价值引起了人们广泛的兴趣和重视，如现存碑刻《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等，都对当今的书风发展起了促进作用。
　　自宋以后至明末清初，书法的发展主要在帖学的范畴内，以师法晋唐传统为主，那时的风格流派虽然很多，然尚无师帖师碑之说。直至清代，由于金石学在考据学中充当了重要角色，且金石学与书法的结合，最终导致了碑学书法的兴起，从而打破了帖学书法的长期垄断。从此以后碑帖结合一直是众多书法家试图追求的书法创作方向。
　　清人书家继承和发展了秦汉隶书，在创作中融合碑帖观念，使隶书的金石趣味更浓一些。何绍基以“悬臂回腕执笔法”的颤笔书写隶书，拙朴异常。他把学碑与学帖结合起来，使他的书法既保留了帖的神韵，又具有碑的气息，从而成为有清以来成功融汇碑与帖的著名书法家。远看历史，清代的碑学运动距今已有一百余年的历史。今天，我们认真地思考这些书学思想，不难发现何绍基是碑帖结合的开宗立派之人。何绍基学书每临一碑都有我意，以我为主，独创新意。下面我就从何绍基临习《张迁碑》后的创作风格和思路做一简单的分析。《张迁碑》全称《汉故毂城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，其用笔方正，结构严谨，运笔朴拙，刚劲沉着，具有“齐、直、方、平”的特点。可以用八个字来形容《张迁碑》的特点，“方板迟重，古拙稚气”。然而，书法家何绍基以其独特的篆法用笔来表现大拙厚重的《张迁碑》，他曾说：“悬臂临摹要使腰股之力悉到指尖”，学习书法应该追本溯源。在书法学习中何绍基把篆分意度作为一种具体的审美追求，临写书法要重骨不重姿。所以他每临一碑都有不同的气                                   韵和方法。我们所熟悉的《张迁碑》是以方笔起笔的，讲究蚕头燕尾一波三折，起承转合都比较刚劲有力。然而何绍基却以圆笔起转，他用前人少用的虚笔、涨墨的笔法书写《张迁碑》，笔法跳荡多姿，线条饱满格调高雅。所临《张迁碑》侧重起笔收笔和提按转折，以再现原碑结体风貌。虽然字的外貌不似厚重，却另有灵动之姿，不失其朴拙之态。就连《张迁碑》这样雄健的方笔之作，在他笔下表现出来的仍然是骨劲肉丰的何氏风范，可以说他做到了碑与帖的完美结合，形成了自己独特的艺术风格。他在把握住用笔的凝重苍厚和字形的结体构成特点之外，运笔中加入顿挫颤抖的动作，放笔直书，所临法碑不失其灵性。正如启功先生所言：“透过刀锋看笔锋。”他的每一笔都有其用笔特色，从而能深刻理解到帖中碑体的神韵。所以我们在创作中也要注重碑帖结合，注重分析其字法结体特征，融会贯通，做到能走进去，更能走出来。
　　在当代的隶书创作中也发生了很大的变化，书法创作由重现视觉效果而转向       
“巧”和“趣”“味”的追求上。书法家们不满足从正统的秦汉隶书中汲取精华，还将简牍、帛书，甚至包括出土的古代所有字迹加以融合，从中取长补短。何绍基以其篆楷行草的笔法运用到隶书创作中，独创新意。我们不难发现只有深入研究和反复地临习，碑帖结合运用恰当，才能入古出新，形成自己鲜明的书风。
　　何绍基作为晚清书法最有影响的书法家之一，他致力于碑和帖结合的书学思想。他每临一碑“或取其神，或取其韵，或取其度，或取其势，或取其笔，或取其行气，或取其结构分布，当其有所取，则临写时之精神，专注某一端”。他为我们今天的书法创作提供了书学指导思想。自觉追求碑与帖融汇的书法家，往往视野开阔，在用笔造型等方面，可以从碑与帖两大系统资源中选择继承，那么他今后的创作空间是十分广阔的。当代的书法创作既要继承传统，又要做到创新。既要注重视觉表现力，又要巧趣横生。
　　书法作为中华民族的传统艺术，底蕴深厚，有其精髓所在，深得历代书法家研究。在这长期发展的过程中，我们只有做到碑与帖的结合后，取其气质，灌以我意，才能在当今这个时代中标新立意，创作出优秀的作品。何绍基隶书的成功，有其积极的意义，可以说何绍基独特的艺术构思和书学思想，为我们的书法学习和创新提供了丰富有力的启示。不要毕肖于某碑某帖或某家某派，我们要站在高人的肩上，用心探索艺术之妙理，不重形似，追求神采的把握，始终不忘一个“我”字，艺术有“我”才能有鲜活的生机……
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